Nedávno jsme při našem hledání podstaty pozemské „reality“ citovali osvědčeného proroka moderní doby a jeho výroky o podstatě času » Vůbec není od věci připomenout si úplný základ jeho sdělení i když se mnohým v dnešní uspěchané době zdá příliš „ukecaný“.
Ani Abdrushinovo dílo se nevyhnulo postupné deformaci a jsem velmi rád za projekt, který se snaží očistit překlady a vrátit se k čistému originálu novým českým překladem původního německého vydání z roku 1931. Více informací je k nalezení v článku zde: Proč vůbec vznikl nový český překlad Poselství Grálu » a Doznívání k Poselství Grálu, když je k dispozici původní překlad od Josefa Kováře odsouhlasený Abdrushinem?
Připomenu ještě jeden Abdrushinův výrok: Pro správné pochopení Poselství Grálu je nezbytné číst přednášky v daném pořadí. V opačném případě vzniklé mezery znemožní porozumění celku.
K doprovodu!
Rouška padá a víra stává se přesvědčením. Jen v přesvědčení je osvobození a spása!
Mluvím jen k těm, kdo opravdově hledají. Ti musí být schopni a ochotni zkoumat toto věcné věcně! Náboženští fanatikové a nepevní blouznivci mohou se raději vzdálit, neboť Pravdě škodí. Zlovolní, ale i nevěcní sami najdou v těchto slovech své odsouzení.
Poselství zasáhne jen ty, kteří otevřeně nosí v sobě jiskru Pravdy a touhu být skutečně člověkem. Všem těm bude také světlem a oporou. Povede je bez oklik ven ze všeho chaosu dnešních zmatků.
Následující slovo nepřináší nové náboženství, ale chce být pochodní pro všechny vážné posluchače nebo čtenáře, aby tím našli pravou cestu, která je povede do vytoužených výšin.
Jen ten, kdo sám se pohybuje, může se duchovně dostat kupředu.
Pošetilec, který k tomu používá cizích pomůcek ve formě hotových názorů, jde svou cestou jen jako o berlích, přičemž vlastní zdravé údy při tom vyloučil.
Jakmile však směle používá veškerých schopností, které v něm dřímají v očekávání jeho zavolání jako výzbroje ke vzestupu, zužitkuje tak svěřenou mu hřivnu podle vůle Stvořitele a přemůže hravě všechny překážky, které mu chtějí zkřížit cestu, aby ho z ní odchýlily.
Proto probuďte se! Jen v přesvědčení spočívá pravá víra a přesvědčení přichází jedině bezohledným zkoumáním a odvažováním! Stůjte v divuplném stvoření svého Boha jako živoucí!
1. Co hledáte?
Co hledáte? Řekněte, co v sobě nese ten naléhavý tlak? Jako hukot jde to světem a mohutný příval knih zaplavuje všechny národy. Učenci prohledávají staré spisy, bádají, hloubají až k duchovnímu zemdlení. Vynořují se proroci, aby dali výstrahu a zaslíbení… ze všech stran chce náhle kdosi jako v horečce šířit nové světlo!
Tak se to nyní zuřivě dere ze zničené a rozervané duše lidstva; neobčerstvuje, neosvěžuje, ale spaluje, stravuje a vysává poslední sílu, která jí v pochmurné přítomnosti ještě zbyla.
Tu i tam dokonce sílí šepot a naříkání ve vzrůstajícím očekávání čehosi nadcházejícího. Zneklidněn je každý nerv, napjat podvědomou touhou. Tak to vře, kypí a nade vším spočívá chmurně a těžce jakési omámení. Naplněné neštěstím. Co musí zrodit? Zmatek, malomyslnost a zkázu, neroztrhne-li se s veškerou silou temná vrstva obklopující nyní duchovně zeměkouli, která pohlcuje a dusí s měkkou přilnavostí špinavého bahna každou vznikající svobodnou a světlou myšlenku dříve, než tato zesílí, a která s příšerným mlčením bažiny již v zárodku potlačuje, rozkládá a ničí každé dobré chtění dříve, než z něho může vzniknout čin.
Ale výkřik hledajících po Světle, který má v sobě sílu, že by mohl rozpoltit bahno, je sváděn jinam a doznívá pod neproniknutelnou klenbou, kterou pilně staví právě ti, kteří se domnívají, že pomáhají: Nabízejí však kamení místo chleba!
Podívejte se na ty nesčetné knihy:
Lidský duch se jimi jen unavuje, ale neoživuje! A to je důkaz neplodnosti všeho, co nabízejí. Neboť co ducha unavuje, není nikdy to pravé.
Duchovní chléb osvěžuje bezprostředně, Pravda občerstvuje a Světlo oživuje!
Prostí lidé nutně zmalomyslní, když vidí, jaké zdi kolem onoho světa staví takzvaná duchověda. Kdo z prostých lidí má chápati učené věty, kdo cizí výrazy? Má snad být onen svět jen pro duchovědce?
Mluví se při tom o Bohu! Má se snad zřídit vysoká škola, na které by se získávaly teprve schopnosti k poznávání pojmu Božství? Kam se žene tato dychtivost, která má povětšinou kořeny jen ve ctižádosti?
Jako opilí potácejí se čtenáři i posluchači z místa na místo, nejistí, v sobě nesvobodní, jednostranní, protože byli svedeni z jednoduché cesty.
Slyšte, malomyslní! Vzhlédněte, vážně hledající: Cesta k Nejvyššímu je připravena před každým člověkem! Učenost není branou, která k ní vede!
Volil Ježíš Kristus, tento veliký vzor na pravé cestě ke Světlu, své učedníky mezi učenými farizeji? Mezi zákoníky? Vybral je z jednoduchosti a prostoty, protože nemuseli bojovati proti onomu velkému omylu, že cestě ke Světlu je nutno pracně se učiti a že musí býti těžká.
Tato myšlenka je největším nepřítelem člověka, je to lež!
Proto pryč ode všeho vědátorství tam, kde jde o nejsvětější v člověku, které musí být pochopeno plně! Upusťte od toho, protože věda jako slátanina lidského mozku je dílo kusé a kusým dílem musí zůstati.
Uvažte, jak by mohla pracně naučená věda vésti k Božství? Co jsou vůbec vědomosti? Vědomosti jsou to, co může pochopit mozek. Ale jak úzce jest omezena chápavost mozku, který zůstává pevně vázán na prostor a čas. Již věčnost a smysl pro nekonečnost nedovede lidský mozek pochopit. Tedy právě to, co je nerozlučně spojeno s Božstvím. Mlčky stojí mozek před onou nepochopitelnou silou, která proudí vším, co existuje, a ze které sám čerpá pro své působení. Je to síla, kterou všichni pociťují každým dnem, v každé hodině a v každém okamžiku jako něco samozřejmého, jejíž existenci také věda vždy uznávala, avšak člověk se marně snaží ji pochopit a obsáhnout mozkem, tedy věděním a rozumem.
Tak nedostačující je tedy činnost mozku, základního kamene a nástroje vědy, jehož omezení se vztahuje přirozeně také na díla, která vytvořil pouze prostřednictvím vědeckých nauk. Věda je proto dobrá k sledování, k lepšímu pochopení, rozdělení a uspořádání všeho toho, co přijímá jako hotové od tvůrčí síly, která všemu předchází, ale musí bezpodmínečně selhati tam, kde sama chce se vnutit k vůdcovství nebo kritice, pokud se bude jako dosud tak pevně poutat na rozum, tedy na mozkovou schopnost chápání.
Z toho důvodu zůstává učenost i lidstvo, které se podle ní řídí, stále lpět na jednotlivostech a detailech, přičemž každý člověk chová v sobě jako dar celý ten veliký, nepochopitelný celek a má úplnou schopnost dosáhnouti nejvyššího a nejušlechtilejšího bez pracného učení!
Proto pryč se zbytečnou mukou duchovního otroctví! Veliký Mistr nevolá k nám nadarmo: Buďte jako děti »
Kdo se v pevném chtění snaží přinášet dobro a svým myšlenkám dodává čistotu, ten již našel cestu k Nejvyššímu! Tomu pak bude vše ostatní přidáno. K tomu není třeba ani knih, ani duchovní námahy, ani cvičení v pokání a osamocení. Uzdraví se na těle i na duši a osvobodí se ode všeho tlaku chorobného hloubání; protože každá přepjatost škodí. Máte být lidmi, a ne květinami ve skleníku, které následkem jednostranného pěstění podlehnou prvnímu závanu větru!
Probuďte se! Rozhlédněte se! Naslouchejte v sobě! Jen to dovede otevřít cestu!
Nedbejte na spory církví. Veliký nositel Pravdy, Ježíš Kristus, ztělesněná Boží Láska, se neptal po vyznání. Co jsou dnes vůbec náboženská vyznání? Pouta svobodného lidského ducha, zotročení Boží jiskry sídlící ve vás; dogmata *(církevní teze), která usilují vtěsnat dílo Stvořitele a jeho velkou lásku do forem omezených lidským rozumem, tedy strhávání a plánovité znehodnocování Božského. Každého, kdo vážně hledá, tento způsob odpuzuje, nikdy mu neumožňuje v sobě prožít onu velkou skutečnost, čímž se jeho touha po Pravdě stává stále beznadějnější a on nakonec zoufá nad sebou i nad světem! Proto probuďte se! Zbořte v sobě dogmatické zdi, strhněte si pásku, aby k vám mohlo nerušeně proudit čisté Světlo Nejvyššího. Jásavě vznese se pak váš duch do výše a s plesáním pocítí nesmírnou lásku Otcovu, která nezná žádných hranic pozemského rozumu. Poznejte konečně, že jste její částí, chopte se jí bez námahy a úplně, spojte se s ní a získávejte tak denně, v každou hodinu novou sílu jako dar, který vám učiní vzestup ze zmatku samozřejmým!
Má pravdu, Abd-ru-shin… ano, dnes nastal čas, kdy „rouška padá a víra stává se přesvědčením“. Ano, opravdu platí, že „jen v přesvědčení je osvobození a spása!“ Podle Abd-ru-shina „poselství zasáhne jen ty, kteří otevřeně nosí v sobě jiskru Pravdy a touhu být skutečně člověkem“. Tomu můžete věřit, má to logiku!
Zajímavé, viďte! A ujišťuje vás dále, že jeho Poselství „vám všem bude také světlem a oporou“. A že vás „povede bez oklik ven ze všeho chaosu dnešních zmatků“. Musíte však podle něj „směle používat veškerých schopností, které ve vás dřímají v očekávání jeho zavolání jako výzbroje ke vzestupu“, Asi tím myslí cestu zpět do nebe, jak jinak!
Co ještě vám k tomu říká? Čtěme dále: „Pokud tedy aktivujete veškeré své schopnosti“, slibuje prorok ve svém Poselství, „zužitkujete tak svěřenou vám hřivnu podle vůle Stvořitele a přemůžete hravě všechny překážky, které vám chtějí zkřížit cestu, aby vás z mí odchýlily“
„Vzhlédněte, vážně hledající“, hřímá dále Abd-ru-shin, „cesta k Nejvyššímu je připravena před každým člověkem!“ A pokračuje: „kdo se v pevném chtění snaží přinášet dobro a svým myšlenkám dodává čistotu, ten již našel cestu k Nejvyššímu!“ A ujišťuje vás, že to nebude zadarmo, že za to budete odměněni: „ten, kdo to dokáže, tomu pak bude vše ostatní přidáno.“
Probuďte se, volá! „Probuďte se a zbořte v sobě dogmatické zdi, strhněte si pásku, aby k vám mohlo nerušeně proudit čisté Světlo Nejvyššího.“ A pokračuje: „Jásavě vznese se pak váš duch do výše a s plesáním pocítí nesmírnou lásku Otcovu, která nezná žádných hranic pozemského rozumu.“ A pak poznáte konečně, sděluje vám, že „jste její částí /té lásky/, chopte se jí bez námahy a úplně, spojte se s ní a získávejte tak denně, v každou hodinu novou sílu jako dar, který vám učiní vzestup ze zmatku samozřejmým!“
Halelujá! Skvěle to měl v hlavě srovnáno, pan Ernst Oskar Bernhard píšící pod pseudonymem Abd-ru-shin. Zřejmě opravdu ví, jak na to a nás všechny vyzývá, abychom udělali všechno pro to, abychom mohli na křídlech lásky vyletět k Bohu. A to je skvělé! To se jistě líbí i vám! Naprosto dokonalé! Moudré! Fascinující! Perfektní!
Jen jediné tomu chybí: úplná maličkost! Aspoň pár vět mezi těmi tisíci stranami jeho Poseltví, které by měly charakter návodu, jak se k tomu jásání, letu směrem vzhůru a dalším benefitům v onom nebi tam nahoře dopracovat.
Vzpomínám na kamaráda, už není mezi námi. Dával k lepšímu tenhle trochu drsný havířský vtip: pán sedí v cukrárně a jí už několikátý zákusek a objednává další. Po desátém kousku kývne na obsluhující, nakloní se k ní a říká: bylo to skvělé, slečno, dokonalé, fascinující. perfektní! Ale jsem až příliš přeslazen. Neměla byste tam něco jiného? A copak, říká slečna. No, třeba kousek ho*na, odpověděl pán.
Podobně jsem až nad míru přeslazen já, když všechny tyhle rady čtu či slyším. Skvělé rady mudrců, moudré rady vědem a čarodějů na téma, jak je to krásné mít světlo, žít světlo a světlem pak i být. Jsou chytří jak rádia, ti všichni, ale návod, ten vám prostě nedají. Asi ho sami neznají! Kdyby aspoň neprudili!
Já ten návod mám! Přijďte si pro něj!
Potvrzuji Vážené dámy a pánové, zvláště potvrzuji poslední větu! Píši tady za sebe, výhradně ze své zkušenosti. I já jsem dlouhá léta hledala a nenacházela to GRÓ, prostě „TEN NÁVOD“, který se skrývá za těmi všemi slastnými až opojnými slovy, věty, články, knížky!
Až RAGAUIAN mi ho dal a zprostředkoval. Nedá, opravdu slovy se to popsat nedá, ta pravda to procitnutí.
Hmmm a ta úleva co následovala! Dostupná cesta a práce sama se sebou, tak to je teprve jízda.
Ale pozor! Nejdříve musíte chtít a až následně nastoupit 🙂
Za svůj Tým Irči, doporučuji!!!